日前，台湾民众党立法院黨團舉行「生命自主 尊嚴善終 為你自己投下關鍵一票」記者會，宣布將推動安樂死法制化公投。對於這項提案，33歲的腦性麻痺多重重度障礙者李翔濬卻感到無比悲傷與憤怒。他每天用這具不聽使喚的身體與世界拔河，對他而言，安樂死提案背後反映的不只是生死選擇，更是社會支持體系的缺失。
安樂死公投的背後：社會支持體系的不足
李翔濬指出，在缺乏健全社會支持體系的前提下，倡議「死亡自主」可能流於表面。當國家與社會尚未提供足夠的生存支持時，少數人往往並非出於自由意志選擇死亡，而是面臨「無從選擇」的困境。今年五月台南罕病病友的事件，正是社會人力支持制度不足、社區無障礙環境仍待改善，以及社會支持系統斷裂的典型案例。
他生前曾明確表示：「他並不是因為不得不離開，而是因為台灣沒有給他一個可以好好活著的選項。」然而，他的遺願卻被政客扭曲，成為推動安樂死的籌碼。這種做法無異於另一種制度性的隱形暴力。
生存尊嚴與基本人權保障
在台灣落實《身心障礙者權利公約》（CRPD）仍有不足、無障礙環境仍有改善空間的當下，推動安樂死公投實屬本末倒置。國家應優先「完善活的選擇」，完善社會制度的支持，並保障重症與障礙家庭的經濟安全。當社會尚未提供足夠資源協助障礙者尊嚴生活，卻優先建立合法死亡的機制，無異於迴避福利國家的建設責任。
此外，生存尊嚴與基本人權保障不應訴諸多數決。在社會對障礙者與重症者仍存在隱性偏見的結構下，發動全民公投將使少數群體的權益面臨被主流意見邊緣化的風險。
我們的選擇：健全支持體系
李翔濬強調，我們應看清資源分配不均與結構性支持匱乏的現實，而非將其包裝為個人化的「自主選擇」。在國家尚未建立完善的自立生活與平等的生存權利之前，他不認同任何消極推動安樂死法制化的公投提案。
請傾聽障礙者渴望在社區尊嚴活著的聲音，優先健全支持體系，而非以消極的方案替代活著的可能。
從產業面來看，安樂死法制化的討論確實觸及了更廣泛的社會支持體系問題。若國家不能提供足夠的醫療、長照和無障礙環境支持，單純推動安樂死公投只會讓少數群體陷入更深的困境。我們需要的是全面性的政策改革，而非短視的立法提案。
面對安樂死公投的議題，我們每個人都有責任思考：我們是否已經提供了足夠的支持，讓每個人都有機會尊嚴地活下去？這不僅是對障礙者的尊重，更是對整個社會的責任。行動起來，支持那些真正需要幫助的人，讓社會變得更加包容和公平。
本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由自由時報發布。
常見問題 FAQ
安樂死法制化公投的目的是什麼？
安樂死法制化公投的目的是希望通過立法，讓終末期病人在特定條件下能夠自主選擇安樂死，以實現「尊嚴善終」。
為什麼有人反對安樂死公投？
有些人反對安樂死公投，認為在社會支持體系不足的情況下，推動安樂死可能讓少數人被迫選擇死亡，而非真正出自自由意志。
台灣目前的安樂死法律情況如何？
台灣目前並未將安樂死合法化，僅有《安宁缓和医疗条例》允許終末期病人選擇不接受心肺復甦術等延命治療。
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