臺東卡大地布部落於日前在部落追思文化園區，舉辦了一場獨特的祭祖掃墓活動。與時下公部門提倡的環保祭祀理念不謀而合的是，卡大地布族人此次緬懷先人，全程堅守部落傳統，堅持不焚香、不燒金紙，而是透過供品與祝禱儀式，展現其對土地友善的永續觀念。這項傳統作法，也讓外界看見原住民族群在環保祭祀實踐上的前瞻性。
各方觀點與實踐理念
卡大地布文化發展協會理事長陳志偉指出，族人自古以來便無焚香燒金紙的習俗，認為此舉會破壞環境並造成空氣污染。因此，部落祭祀皆以傳統供品為主，並由部落祭師透過祝禱與經文的方式，向祖靈稟告與請示，完全遵循傳統禮儀，不使用香燭等現代祭祀用品。這不僅是維護文化根源，更是對環境的具體保護。
話說回來，縣議員陳政宗則表示，部落祭祖所在的追思園區，其地目至今仍未明確，究竟是公園用地或殯葬用地，官方說法尚不明朗。對卡大地布部落而言，此地不僅是先人安息之所，更是世代相傳的傳統領域，部落未來仍將年年在此地舉辦祭拜活動。陳議員也藉此呼籲公部門，應正視並重視部落的傳統祭祖模式與土地權益，給予明確的回應與保障。
傳統領域的土地爭議與文化傳承
這片作為卡大地布部落追思園區的土地，其背後其實蘊藏著一段複雜的遷葬爭議。過去，這塊土地曾一度面臨被劃設為建地出售的危機，隨後又傳出可能興建納骨塔的消息，這些傳聞都曾激起族人的強烈反彈。當時，部落不僅發動自身族人，更號召其他部落成員，成百上千人走上街頭進行抗議，才讓事件暫時平息。然而，有趣的是，儘管抗爭已過九年，這塊土地的地目迄今仍被編定為公園用地，而非符合部落需求的殯葬專用區。
其實，根據卡大地布族人的傳統殯葬習俗，先人是採層層疊埋的方式安葬，自家的先人下方可能還有更早期的祖先。族人認為，若貿然進行開挖或遷葬，不僅會「掘地三尺都挖不完，反而更亂」，甚至可能發現其中也埋有附近漢人的先人。因此，部落主張，與其製造更多混亂，不如尊重在地既有的文化與習俗，讓各族群能持續在此地保有相同的祭祖方式，這才是對先人最好的緬懷，也是對多元文化最友善的展現。
後續觀察與政策展望
卡大地布部落此次以「不焚香、不燒金紙」的方式進行祭祖，不僅彰顯了其深厚的文化底蘊，也為現代社會提供了一種兼顧傳統與環保的祭祀新思維。然而，圍繞著追思園區土地地目未明的爭議，仍是部落長期關注的焦點。未來公部門如何與部落協商，確保傳統領域的權益，並尊重其獨特的殯葬與祭祀文化，將是各界持續觀察的重點。這不僅關乎一塊土地的劃設，更觸及了原住民族群文化主體性的認同與實踐。