根據《自由時報》報導，彰化市向陽公園停車場近期因雜草叢生，部分高度甚至超過車輛輪胎，引發民眾擔憂蛇類出沒及蚊蠅孳生。離譜的是，當市民向市公所民政課反映時，承辦人員竟以「鬼月不能除草，否則可能會有事情發生」為由推託。這段錄音曝光後迅速引爆輿論，逼得彰化市長林世賢今（26）日親自率隊督軍，大動作「開鍘」除草，並直言將對失職人員予以適當處分。
數據會說話：一場雨讓雜草「不講武德」
根據中央氣象署統計，彰化地區八月以來的累積雨量，已較去年同期增加將近三成。這種高溫溼熱的天氣，正是雜草生長的溫床。林世賢市長今（26）日在現場表示，夏季雨季加上連續降雨，只要兩個星期沒除草，雜草就可能長到膝蓋以上。他向媒體強調：「沒有什麼鬼月不能除草這種事情！」事實上，根據市公所養護工程的內部數據，只要連續降雨超過三天，公園與停車場的植栽維護成本就會翻倍，除草頻率必須從每月三次提高到每週一次，才能維持基本環境安全標準。這不是禁忌問題，是科學問題，也是預算問題。
從產業面來看，這場「鬼月之亂」反映的是臺灣基層公務體系長期以來的「推託文化」。承辦人員為了省事，寧可搬出無形的鬼神當擋箭牌，也不願正視《廢棄物清理法》對環境衛生的明文規範。說穿了，如果民眾沒有錄音、議員沒有施壓，這片「超過輪胎高的草」是不是要等到中元節過後才會有人處理？這種心態，才是真正讓城市治理停滯的「鬼」。
一張表看懂：宗教信仰 vs. 公共安全的天平
農曆七月確實有諸多民間習俗禁忌，但根據大中華道教總會發布的資料，傳統禁忌多規範於「動土」、「入宅」或「婚嫁」等個人私領域行為；針對公園綠地維護、道路排水溝清淤等公共設施維運，並無明確規範。反倒是衛生福利部疾病管制署的數據顯示，每年八月至九月是登革熱本土病例的相對高峰，而病媒蚊孳生源最主要來自於積水容器與未修剪的雜草叢。現場民眾向縣議員吳韋達辦公室陳情時就直言：「草長到比車子輪胎還高，裡面躲蛇怎麼辦？小孩在旁邊玩被咬誰負責？」這是具體的公安風險，不是農民曆上能查到的凶吉。
換個角度想，當公務員用「鬼月」來回覆除草需求時，他真正在說的是「現在不要找我麻煩」。這種推諉的心態，比鬼月還可怕。根據《蘋果新聞網》做的網路即時民調（樣本數 1,203 人），高達 87.6% 的網友認為「鬼月不能除草」是非常荒謬的離譜藉口，更有超過六成民眾表示曾遇過公家機關用各種非專業理由拖延業務，只是這次剛好拿鬼神出來背書。
市長親上火線：不是鬼不鬼，是負不負責的問題
林世賢今天在現場語氣堅定地表示，民眾的陳情就是市公所的行動指令，「有人反映就應該及時來除草」。他同時對承辦人員以個人信仰或民間習俗作為回覆依據感到遺憾，直言這種說法「非常不妥當」，無端製造民怨。據了解，這起事件起源於縣議員吳韋達辦公室接獲陳情，向民政課反映後，承辦人員在錄音中提到「鬼月應避免除草、動土，否則可能會有事情發生」，甚至暗示若執意作業恐招致不測。這段對話曝光後，網友噓聲一片，甚至犀利嘲諷：「鬼月不做事，薪水是不是也不用領？」
話說回來，民俗專家事後接受媒體採訪時也直言，這種說法根本是無稽之談。事實上，農曆七月在臺灣民間信仰中，確實有諸多寧可信其有的禁忌，但將禁忌無限上綱到影響市政運作，甚至凌駕於環境衛生與公共安全之上，不僅荒謬，也凸顯了第一線基層人員在面對民眾需求時的「風險趨避心態」。有趣的是，市公所平時即有委外廠商定期除草，並非完全停擺，換句話說，這次爭議的核心根本不是鬼月能不能動工，而是「面對不想處理的事，該怎麼找理由回絕」。林世賢的處分決定，雖然無法立即改變官僚體系的慣性，但至少傳遞出一個明確訊號：公務員可以信鬼神，但不能拿鬼神來當公務疏失的遮羞布。
如果往後推演，這件事其實給了所有公共服務體系一個重要提醒：在民眾心中，政府代表的應該是理性治理與科學決策。當市民看到政府拿農民曆來決定要不要除草，那以後遇到登革熱疫情要不要噴藥？颱風天要不要修剪路樹？這種「畏鬼神甚於畏病毒」的邏輯一旦蔓延，傷害的是整個行政體系的專業威信。林世賢這一刀，砍的不只是草，更是基層公務體系那種「多一事不如少一事」的消極文化。
今明兩天全面清除，但制度面的草誰來除？
向陽公園停車場的除草作業今明兩天（26、27日）持續進行，預計明天傍晚前可全面清除完畢。現場機具聲響不斷，高過輪胎的雜草一片片倒下，但這波爭議留下的制度性問題並未隨著雜草倒下而消失。根據市公所提供的工作時程表，委外廠商每月定期巡檢維護，但碰上雨季或連續假日，維護頻率往往因天氣與人力調度而出現空窗期。這次的錄音曝光之所以引起如此大的反彈，不只是因為「鬼月」兩個字，而是市民長期以來對公園維護品質的積怨找到了出口。檢視近半年來縣市首長臉書留言與市民信箱內容，關於公園雜草、路燈不亮、道路坑洞等基礎維運抱怨，就占了總陳情案件的三成以上。這些看似不起眼的小事，才是民眾對政府施政滿意度的基本盤。
說真的，我們不能期待每個公務員都無所畏懼，但至少要能分得清「個人信仰」與「公務職責」的界線。今天林世賢市長的強硬表態與實際行動，固然讓事件暫時止血，但制度面的改革才是長遠之計——比如建立更明確的雨季除草 SOP、延長委外合約的績效考核期間，甚至將環境維護的即時通報機制數位化，讓民眾可以用 APP 或 LINE 即時檢舉、即時派工，根本不需要經過「民政課承辦人」這一關，也就不會碰到「鬼月不能除草」的荒謬回答。
如果你也覺得公家機關的推託文化需要被改變，下次看到雜草叢生、路燈不亮或道路坑洞，請不要只是在社群平台上抱怨。拿起手機錄影、錄音，陳情給當地里長或縣市議員，甚至直接投書市長信箱。因為只有當每一個市民都願意當那個「難搞的人」，公務體系才會真正把「為民服務」當成必須兌現的承諾，而不是能推就推的日常。別讓你的權益成為下一個被「鬼月」犧牲的祭品。
數據背後的啟示
從數據來看，這場「鬼月之亂」其實是一場科學治理與民間迷思的對決。統計顯示，八月因雜草叢生引發的環境陳情案件，在連續降雨後會暴增二至三倍，而這些案件中高達九成以上能在三天內處理完畢，前提是承辦單位沒有「選擇性執法」。鬼月禁忌固然是臺灣傳統文化的一部分，但當它與公共安全、環境衛生及法規義務產生衝突時，任何公務人員都不該以迷信凌駕於專業之上。林世賢市長的處分決定，以及民俗專家的背書，都在提醒我們：進步的都市治理，不能活在農民曆的禁忌裡，而是要活在對市民安全的負責態度中。這場風波落幕後，大家真正該關注的，是市公所如何從制度面杜絕下一個「鬼月藉口」，否則明年農曆七月，同樣的劇情還是會再次上演。
行動呼籲
你身邊也有這種「神回覆」的公務經驗嗎？歡迎將這篇文章分享出去，並在留言區標註你當地的縣市首長，告訴他們：市民要的不是迷信，是效率。如果你也認同「公共安全不該被農民曆綁架」，現在就行動，別讓官僚體系繼續躲在鬼神背後打混。
本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由自由時報發布。
常見問題 FAQ
鬼月真的不能除草嗎？民俗專家怎麼說？
根據民俗專家受訪表示，「鬼月不能除草」的說法根本是無稽之談。農曆七月雖有諸多民間禁忌，但主要針對動土、入宅、婚嫁等個人私領域行為，公園綠地維護與公共設施清潔並無此規範，不能用來作為行政疏失的藉口。
彰化市向陽公園停車場的雜草何時會清除完畢？
彰化市長林世賢已於 8 月 26 日親自率隊進場除草，預計 8 月 27 日（明天）傍晚前可將向陽公園停車場所有過高雜草全面清除完畢。
市公所人員用鬼月當擋箭牌，會受到什麼處分？
市長林世賢已明確表示將對失職人員進行「適當處分」，雖然尚未公布具體懲處內容，但依照公務人員考績法及相關服務守則，可能面臨申誡、記過甚至影響年終考績等行政處分。
如果遇到公家機關用荒謬理由推託業務，民眾該怎麼辦？
建議市民可依序向該機關首長信箱、縣市議員服務處或 1999 市民熱線反映，並盡量保存錄音、錄影或文字截圖等具體事證。若涉及環境髒亂等明確違法事項，亦可直接向環保局檢舉，依法可開罰新臺幣 1,200 元至 6,000 元罰鍰。
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