37屆傳藝金曲:18年等待!傳統藝術「革命」與「跨界」,臺灣新篇章?

當魏海敏老師在第37屆傳藝金曲獎頒獎典禮上,以一句「祖師爺保佑」接續李靜芳老師的「王寶釧苦守寒窯」之說,幽默地道出自己距離上次獲獎正好滿18年時,現場爆出的掌聲與笑聲,或許不僅僅是對一位國寶級藝術家堅持的肯定,更像是為整個臺灣傳統藝術界,那股在漫長等待中不斷尋求突破的能量,找到了一個共鳴的出口。

這不是一場單純的頒獎典禮,更像是一場傳統與創新的對話,一場關於「守成」與「革命」的辯證。當晚,臺灣戲曲中心大表演廳星光熠熠,揭曉的19個競賽獎項,揭示了哪些藝術家和作品,正引領著臺灣傳統藝術走向下一個篇章?

表象:三大贏家與18年等待的交織

今年的傳藝金曲獎,有幾個名字顯得特別響亮。義興閣掌中劇團的《英雄製造》、融合爵士的《歌仔曹七巧:台灣爵士戲曲專輯》,以及展現臺灣聲音記憶的《樂脈Genesis》,各自抱走三項大獎,儼然成為本屆的「得獎大戶」。

有趣的是,榮興工作坊相關製作也悄悄地有三獎進帳,從客家八音到影音出版,展現了多元的實力。這份成績單,不只是一份榮耀,更像是一面鏡子,映照出臺灣傳統藝術在傳承與創新之間,那股不懈的活力。

而魏海敏老師與李靜芳老師不約而同提到的「18年」,更是讓這場典禮多了幾分歷史的厚重感。18年,足以讓一個嬰兒長大成人,也足以讓許多事物被時代洪流沖刷殆盡。但在傳統藝術的領域,它卻可能是數十年如一日的堅持,是無數次嘗試與失敗的累積。

可帶走的知識點:傳藝金曲獎不僅是肯定,更是臺灣傳統藝術發展的重要風向球,反映了當代藝術家在傳承與創新上的努力與成果。

真相:革命、跨界與臺灣聲音的自我追尋

這些獲獎作品背後的故事,其實遠比獎項本身更耐人尋味。

義興閣掌中劇團的《英雄製造》拿下最佳年度作品,編劇兼導演葉志偉在台上說得鏗鏘有力:

「革命不會一次到位,一齣戲也不會只是一齣戲。」他更以棒球比喻文化工作:「再怎麼頂尖的大聯盟,打擊率也不過是3成,文化需要持續累積,才能成為社會資產。」

這番話,點出了傳統藝術工作者面臨的現實與理想。他們不只是在演戲,更是在進行一場文化的「革命」,一場不斷嘗試、不斷累積的長跑。而布袋戲能將歷史、藝術與不同背景串聯,本身就是一種突破。

《歌仔曹七巧》主唱李靜芳從外台歌仔戲跨入爵士音樂,形容過程像「跳出另一個音樂的世界」。這種大膽的跨界,不僅讓歌仔戲有了全新的面貌,也讓更多不同世代的聽眾,有機會重新認識這項臺灣的聲音瑰寶。她笑說:

「王寶釧苦守寒窯18年,我還沒有等到18年就出頭天了。」

這份喜悅,是打破框架的自由,也是對自身藝術生命力的重新發現。而魏海敏老師則在《女王的名字》中,嘗試從傳統走向創新,透過慈禧故事,展現戲曲樣貌的持續變化。她也幽默回應:

「上次領獎是2008年,18年前,我真的是王寶釧。」

這些發言,其實都在訴說著同一個「真相」:臺灣傳統藝術的生命力,正來自於不斷地自我詰問、自我挑戰,以及向外探索的勇氣。

可帶走的知識點:傳統藝術的「革命」不是要顛覆過去,而是在堅守核心精神的同時,透過跨界合作與現代詮釋,尋找與當代對話的新路徑。

各方角力:多元創新下的藝術版圖

當我們細看這些得獎作品,會發現臺灣傳統藝術的「創新」並非單一面向,而是呈現出多元的角力與共存。

義興閣的布袋戲,是將傳統技藝結合現代劇場敘事,讓歷史議題能與當代社會產生連結。這是內容上的「革命」。《歌仔曹七巧》則是將歌仔戲的唱腔與聲線,大膽融入爵士樂的語彙,是形式上的「跨界融合」。而《樂脈Genesis》的楊元碩,在獲獎時更直接點出一個核心命題:

「要讓所有人看到台灣之前,台灣要先看到台灣。」他希望將台灣共同的聲音記憶寫進作品,讓海外團隊演奏台灣音樂。

這不僅是音樂的創作,更是對臺灣文化主體性的深刻叩問。如何從在地出發,提煉出屬於臺灣獨特的文化符號,並將其推向世界,這條路才剛開始。

從產業面來看,今年的傳藝金曲獎,其實不只獎勵了藝術家的個人成就,更像是一份對臺灣傳統藝術「多元發展策略」的肯定。那些勇於跨界、敢於革命的作品,證明了傳統藝術只要找對了溝通語言,就能突破同溫層,觸及更廣大的受眾。不過,這也引發一個思考:當「創新」成為顯學,我們該如何確保傳統藝術最核心的精髓不被稀釋?如何在擁抱新潮的同時,也讓那些堅守原汁原味的藝術形式,同樣獲得足夠的關注與資源?這是一場微妙的平衡,也是臺灣文化界未來持續的挑戰。

榮興客家採茶劇團的鍾繼儀則說:「戲曲可以回應當代,也可以保有原有的樣子,這是我覺得很美的地方。」這句話點出了傳統藝術最迷人的特質——它既能是歷史的見證者,也能是當代的發聲筒。

可帶走的知識點:傳統藝術的發展,需要內容革命、形式跨界,以及對臺灣文化主體性的深度探索,才能在多元的藝術版圖中找到自己的定位。

深層影響:傳承與新生代的希望

這次傳藝金曲獎的結果,對臺灣傳統藝術的深層影響,或許遠超過獎項本身。

首先,它肯定了長期的耕耘。魏海敏、李靜芳的「18年等待」,義興閣70年的傳承,小金枝歌劇團61年來持續製作新戲、從外台走向劇場的歷程,都證明了堅持的價值。這些故事,對於許多默默耕耘的傳統藝術工作者來說,無疑是莫大的鼓勵。

其次,它為新生代藝術家提供了舞台與勇氣。張心怡以《暗夜花香來》獲最佳青年演員,廖群瑋以《鬧‧NOW》獲最佳偶戲主演,這些新面孔的崛起,象徵著傳統藝術的薪火相傳,也預示著未來將有更多元的創意注入。他們的獲獎,將激勵更多年輕人投身這個領域,為傳統藝術注入活水。

最後,這些獎項也在無形中提升了傳統藝術的社會能見度。當媒體聚焦這些「大贏家」與「感人故事」時,更多普羅大眾有機會接觸到平時可能較少關注的傳統戲曲、音樂與偶戲。這對於拓展觀眾群、培養新的藝術愛好者,至關重要。

可帶走的知識點:傳藝金曲獎不僅是藝術家的里程碑,更是推動傳統藝術傳承、鼓勵新生代投入,並提升整體社會對其關注度的重要推手。

未解之問:榮耀之後,下一步何去何從?

當頒獎典禮的鎂光燈逐漸熄滅,我們不禁要問,這份榮耀之後,臺灣傳統藝術的下一步該怎麼走?

葉志偉導演說「革命不會一次到位」,那麼,這些被肯定的「革命」與「跨界」,能否持續獲得足夠的資源與支持?當楊元碩呼籲「臺灣要先看到臺灣」,我們的文化政策、教育體系,乃至於每一個身為臺灣人的我們,又該如何真正去「看見」並「支持」這些在地原生的藝術能量?

這不僅是藝術家們的課題,更是整個社會的共業。傳統藝術的未來,需要更穩定的資金挹注、更完善的人才培育機制,以及更開放的平台,讓這些多元的聲音能夠被聽見、被看見。我們能否共同為傳統藝術開創一個更寬廣、更永續的發展空間?這是一個值得我們深思的未解之問。

傳藝金曲獎的落幕,從來不是終點,而是另一個起點。它提醒我們,臺灣的文化風景正以超乎想像的速度在進化,而我們每一個人,都是這場進化過程中的見證者與參與者。不如從現在開始,多走進劇場,多聽一場音樂會,用實際行動支持這些為臺灣文化奮鬥的藝術家們。因為他們的堅持與創新,正是我們文化自信的基石。

本文改寫整理自公開新聞來源,原始報導由自由時報發布。

常見問題 FAQ

第37屆傳藝金曲獎有哪些主要得獎者?

本屆傳藝金曲獎的「大贏家」包括義興閣掌中劇團的《英雄製造》、《歌仔曹七巧:台灣爵士戲曲專輯》以及《樂脈Genesis》,三者皆抱回三項大獎。此外,榮興工作坊相關製作也獲得三項肯定。

魏海敏老師的「18年等待」有什麼特殊意義?

魏海敏老師在獲頒最佳演員獎時提到,她距離上次獲獎正好相隔18年,這不僅是對她個人藝術生涯長期堅持的肯定,也與李靜芳老師稍早引用的「王寶釧苦守寒窯18年」典故相呼應,象徵著臺灣傳統藝術工作者漫長而堅韌的耕耘歷程。

《英雄製造》的「革命」概念指的是什麼?

《英雄製造》的編劇兼導演葉志偉指出,作品談的是革命,並將歷史、藝術與不同背景的布袋戲串聯。他認為文化工作是一場持續累積的「革命」,需要不斷嘗試與突破,才能讓傳統藝術成為社會的資產。

《歌仔曹七巧》的「跨界」如何體現?

《歌仔曹七巧:台灣爵士戲曲專輯》將傳統的外台歌仔戲唱腔與表演形式,大膽融入爵士音樂的語彙與風格,創造出全新的音樂體驗。主唱李靜芳形容這是「跳出另一個音樂的世界」,展現了傳統戲曲與現代音樂融合的可能性。

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